通山古民居

宏伟壮美的通山古修建笔者:九曲河宏伟壮美的通山古修建揭晓于堆金叠银使女如云的情形。世纪商道石门街石门街位于南林桥镇石门村长夏畈,清代爱新觉罗弘历年代里开街,距今已经有200余年汗青。石门街南边和北边走向,为一条宽3米长200余米的街巷,呈矩尺形。双侧店肆林立,石制栏柜,嵌入着木质门板。店肆有面阔五间和三间两种,进深通常是三进两进,一色的青砖黛瓦,抬梁和穿斗布局。木石构件十分精细精美,雕刻的多数是蝙蝠(福)、鹿(禄)和金鸡芙蓉和瑞兽等图案,漫溢着稠密的富贵吉利气味。险些每个店肆前边的墙壁上,都嵌有2至四个拴马石。街道全数以青石板铺地。这条贸易街自古就是北上咸宁武汉南下江西安徽的首要通衢之一,纵然在军阀混战狼烟连天期间,因为这条商道荒僻而不改其蓬勃。陌头上屠铺、油大学生创业大赛作品赏析面铺、药铺、杂货店、烟丝店、豆腐铺、客栈、布店、糕饼店有30余家,此国药铺的长春堂、卫生堂、保寿堂、义和伦,杂货店的义泰祥,客栈的同缘旅舍等字号远近儿著名。天天街道上客商熙熙纷乱,货担涌流,马帮云集,天黑街灯通明,唱喜庆出会的丝弦动听,打麻雀（麻将）的笑声盈天。富贵150余年后,因为社会形态动荡、军事斗争、马路开始建筑等缘故原由,石门街才垂垂萧瑟下来。迪德堂位于洪港镇江源村,建于清光绪辛卯年。通山县洪港镇江源村为北宋名将王韶后裔隐居地，现遗留着2万余平方米的明代清代古建筑群，上万平方的古树群，3株五六人合抱的特大松树，还有与日本鬼子作战的土战壕等。及具代表性的有进士府第王迪吉进士与富甲一方的王迪光等兄弟所建的清代豪宅,据说此宅建于清朝光绪年间的王家大院，一进五重的主屋一律青砖黛瓦，由精美的木雕，石刻，青石板等建筑而成，此建筑具有浓厚的古民居风格，一进五合院，八字门楼，历经百余年的沧桑后仍然“风韵犹存”，古民居特有的滚龙墙、马头垛向每一位游客无声地诉说着通山的民间文化。以历时百余年仓桑，据说有三十六个天进，一百个房间，占地面积三千余平方米.在当地享有极高的影响力，每年都有大批的政界官员，学者等前来参观测绘。可惜现已无人居住，年久失修,房屋严重破旧，开始倒塌!!
此村还有明代建筑群老宗屋保存完好，占地面积达8000余平方米，为此村其中3个房头共有的老祖宗遗留下来的老屋，最后重为祖宗堂，祖宗堂上方挂有当头清代进士王迪吉以大清国翰林苑名义赠给老祖的寿匾楹联等.
具代表性的古树群为此村村口老祖宗植的风水树"水口古树林"距今已有五百余年，几乎每株要二三人合抱,景色绝佳.
近年的快速发展,村民大多各自建房,古民居拆的拆,空的空,现大规模古民居正在毁灭中!!!!!!!!!!!!!急需保护
王氏老屋（进士府第）
进士府第现命名为王氏老屋，建于清代晚期，距今已有120余年，为该村进士王迪吉与富甲一方的大财主王迪光兄弟等人所建。王氏老屋由东西并联的正屋与横屋组成，面阔共8间，深四进，占地面积3000余平方米。砖木混构，穿斗与抬梁木构架，正屋面墙呈八字门楼式，硬山顶一字式山墙，小青瓦盖顶，外檐饰墀头和砖瓦质翼角，各进明间分设槽门、中门，前进天井二侧饰镂孔花砖看墙，各进前后檐饰卷棚和望板，正脊迪德堂坐东南边和北边朝西北,修建平面或者物体表面的大1300余平方米,是通山县留存下来较大的古平易近居。主屋一进五重,砖木布局,青砖黛瓦,滚龙墙,马头垛,横屋相连,客屋在外,17个天井,回龙隐水,配房对于排,木质隐壁,镂雕花窗,柱梁穿斗,气焰宏伟,群体完善。壮美的古平易近居王明番府邸位于亨衢乡吴田村畈上王。为湖北省重点文物掩护单元,湖北省内独平生存完备、范围最大的单体修建,是第二批天下汗青文假名村、第六批天下重点文物掩护单元的荐选单元,有"楚天熬头医生第"之誉。王明番府邸建成于清咸丰、同治年代里。府邸主人王明番,生于清道光九年,咸有年代里及第走上宦途,先后任江西武宁候补知、县令,后历任瑞昌、上饶南山境外申请专利资助、乐安、丰城、萍县令。后被朝廷提升为从四品,授"朝议医生"衔,宅院患上以"医生第"为门楣。府邸坐向西北,朝向东南,博采八面来风。人工开凿的"玉带河",使天井四水环抱、长流不停。在河东侧主人开始走的处所建起一座"风雨桥",既具备村人交通、休闲避雨的功效,又隐含全家五谷丰登之意;河的西端建起一座"功成桥",寄意宦途平生,功成名就,就锦回籍。天井独一的大门取名"芋园",寓含"地地道道、根叶富强"之意。宅中巨细天井28个,既然排水的需要,又是"四水归堂"、"天人合一"不雅念的见证。王明番府邸占地1万余平方米,最简单的面布局略呈矩形,以玉带河为源,修建内处人工沟渠,宅院仅后门与园皮毛通,南侧独一门与老宅雷同,全般乡村以青石巷为界,形成宅院区与一般乡村。宅院由城门上的楼、先后天井、双侧妾侍、花圃、书院、堆栈、手事情坊等功效举措措施构成。前院青石墁地,院东辟一黉舍,取名"讲经楼",院南置仓房,为供下人栖身劳作之场合,偏屋之外的余地筑为茅厕、养马的房子、花圃、荷塘。后院分为梅园与饮用水区,院子通周建有高峻的猫拱式青砖围墙。

室第区占地3600平方米,以家祠为中轴,家祠由一条大巷纵贯到尽头,尾进供奉先祖。祠前日井正面及双侧修建有工艺精深的木雕戏楼,是年节、喜庆、家人欢聚一堂游玩文娱之地。宗祠双侧别离安插面阔5间、通深5进的室第,每一进设有天井、古井和配房,各进设门留巷相互沟通上下摆布。修建用材粗大,格扇、楼台装修趋于简练,木构抬梁与穿斗并用,猫拱房山、凤状翼角颇具处所特色。周家大屋位于厦铺镇厦铺村,建于清代光绪年代里。屋宇坐西朝东,面阔七间,进深三进,平面或者物体表面的大884平方米。五花肉房山,青瓦笼罩。全数屋柱以木石拼接,抬梁穿斗式布局。每个大开井双侧各建有1个方形用板岩雕刻嵌入而成的鱼缸。双侧配房槛墙以上用直棂条格扇。二楼布局与一楼不异,别离为仓房和绣楼,全般二楼以赛马楼连通,木雕雕栏望柱。修建装修重点在梁上,险些无梁不雕,图案为戏文故事和福、禄、寿图案。排楼华居位于大畈镇大勘村排楼湾,建于清道光年代里。三栋衡宇呈品字形摆列,并排的两栋,坐南边和北边朝北,东侧的一栋面阔三间,进深三间,占地190余平方米。天井用宽大厚重的石板和条石砌筑,天井内放置着在石头上雕刻花坛。明间、次间、配房的内墙施用的都是板壁和格扇,一尺高的地袱,抬梁和穿斗并用。熬头进有两层,楼上布局和楼板不异,楼道配置木雕寻杖雕栏。二进中门前置木雕喷鼻几桌,供奉祖宗灵位。第三进无明间,天井双侧各有一配房。后面一栋坐西朝东,面阔三间,进深三间,平面或者物体表面的大约320平方米。铺子装修讲求,如意斗拱托起楼檐,富有气焰,卷画状墀头上衣饰有砖雕吻兽。大门左侧建有一栋客屋,客屋上为开敞式阁楼。一二三进依地势而建,成梯级递进,修建布局、用材和气焰气魄与前栋不异。迪德堂位于洪港镇江源村,建于清光绪辛卯年。迪德堂坐东南边和北边朝西北,修建平面或者物体表面的大1300余平方米,是通山县留存下来较大的古平易近居。主屋一进五重,砖木布局,青砖黛瓦,滚龙墙,马头垛,横屋相连,客屋在外,17个天井,回龙隐水,配房对于排,木质隐壁,镂雕花窗,柱梁穿斗,气焰宏伟,群体完善。光辉的古宗祠谭氏宗祠位于大畈镇白泥村。始建于爱新觉罗弘历戍寅年代里,占地2100余平方米。宗祠坐北朝南,两旁各有1个石门墩子和一只仪态英武的石兽王,前墙上另有四个十别离致的石马栓。大门顶上有一幅造型活泼的浮雕和强健有力有力有力的"谭氏宗祠"四个大字。在10余米高的前墙顶端有一尊"魁星点斗"的泥像,那是族人冀望多出文人书生的夸姣标记。宗祠的屋脊上有两条盘虬着的长龙,互相游玩着一颗红色的龙珠,周围屋朵粉饰着各类水墨山川画。大门内是1个大舞台,由4根石柱支撑着,台前是1个宽敞的看戏场,地面为青石板,400多平方米,可以供几百人就座,戏场双侧是20多米长的排楼,各有雕刻槛木相栏,两头有小闼与走廊雷同,为看戏女人的专用过道。排楼顶部的墙朵上塑有两幅人士浮雕,一幅是"薛仁贵征东",一幅是"薛丁山征西"。走进宗庙中厅,起首映中看帘的是一根画梁雕栋,柱上人士活泼典雅,细润又不掉豪宕气焰气魄。中厅穹顶由六根五米高的石柱支撑,石柱的下端为50厘米大的石墩,每一面刻有琴、棋、书、绘图案,十分精细。紧接着是后厅,有八根大石柱矗立周围,下方是石墩,均刻有花卉景色,柱上一样刻有笔法讲求、宏扬忠孝的春联。拱顶较中厅越发宏伟,共有7层,分正棚、偏棚,双侧各有3层伟大枕梁,别离由四只兽王扛抬,形态传神,造形新奇。后方是一堵板壁,上方吊挂一长型吊板,中间有陛下谕赐的"德隆昌灼"大匾,两旁是两个表现本祠威严的"礼"、"法"大字。再往里是后天窗儿,两旁是嵌满人士画像的古乐楼。最后是神龛厅,因本祠需要摆放陛下施舍的龙袍、玉带,固神龛建造成龙床。成氏宗祠位于洪港镇姜源村。成氏宗祠坐南边和北边朝北向,一进三重,两个天井,四水归堂,总修建平面或者物体表面的大1100平方米。始建于清光绪二十七年(1901),由本地进士成可贞建议开始建筑,从烧制砖瓦、斩柴备料到竣工隆重的庆典,足足用了8年时间,全般工程凝聚着前辈人的智慧与汗水。修建由前、中、后三大厅和左翼(横屋)堆栈、厨间两大部门构成。主体修建有正门、舞台、排楼、柴扉、幽门。正门内有一壁照壁墙作为许多人收支的前导,使全般修建加多了几分艰深和蕴藉之感。排楼是裙钗、闺秀看戏的处所;柴扉位于中厅右面,是通往库房的通道;幽门与柴扉相对,是许多人休闲不雅光的安全通道。这座修建为砖木布局,青砖黛瓦,飞檐翘角,雕龙画凤,金壁光辉,极为壮不雅,既有神州古典修建气焰气魄,又有江南文化特色。宗祠周围墙体均为青砖,先后是滚龙飞檐,粉墙黛瓦,淡墨简饰,给许多人简练明白通畅的觉患上。石楹柱、雕画梁、琢户牖,显患上非分特别心旷神怡,饶有诗意境。堂内修建均以木质穿斗式布局为群体框架,赤露梁架,气焰恢弘。浮雕的花窗、隐壁工艺精细,图案工致。如"八位神仙过海"、"男耕女织"、"山川园林"、"柳绿粉红色"、"飞禽走兽"等活龙活现,绘声绘色,耀眼醒目。西泉祖祠位于大畈镇西泉村。始建于清嘉庆十六年,同治四年举行过一次整修,光绪丙申年(1896)又作过一次大的修葺,现有的面孔为光绪年代里的修建遗存。西泉祖祠面阔三间,进深三间,修建平面或者物体表面的大240平方米,全般修建小而灵巧玲珑、精细典雅。

祖祠正面为旗门修建,双方有收支门洞儿,中间有旗屏门板,屏板前为抱石鼓,雕象、吉祥物凸现其表。石鼓之邻四柱支撑,石木连襟,反正互架。旗门之上,券棚横跨,"西泉世第"字牌贴挂此中。券棚两头,屋垛高耸,卷画墀头,塑狮蒲伏,绘声绘色。左门墙侧有禁赌防盗奉谕石碑。入祠内便见舞台,舞台有一人高,四柱支撑,舞台后是化妆厢,舞台以前是下天井。天井之上为敞院,两旁是牌坊,多为贵孺上下团结丫鬟看戏场合。天井相邻为中重大厅,有六柱高耸,上有四梁券棚轩。过隐壁到上天井,天井院子祖堂相依,祖堂以内为神龛,菩萨座满。西泉祖祠为吴氏祭祖、唱戏、禁赌及红白喜事的勾当场合。焦氏宗祠位于闯王镇高湖大蕉湾村。始建于明代永乐年代里,后于清代康熙年代里拆迁易地复建,平易近国最初几年遭火警而修复。宗庙进深为三重,依次梯级而建,修建平面或者物体表面的大400平方米。一进是舞台,于"文革"时拆除毁坏;二进是中厅,八根木石拼接的金柱,七架抬梁式构架,高峻明亮,气焰恢弘;三进是享堂,穿斗式木构架,厅堂正壁设神龛,供奉着祖宗灵位。墙体屋面青砖黛瓦,一例三合地盘面,青石铺设天井。从布局上独具特色的是,享堂前的天井上建有1个亭阁式拜厅,单檐歇山顶,两脊翘角高涨,伏羲八卦藻井,雕龙额梁上,三只圆雕龙头伸出梁外,跃跃欲飞。四层二１０月１日扮饰性斗拱,镂雕雀替,极尽肃静豪华。焦氏宗祠经历屡次三朝达500余年,被湖北省古修建、文物专业人士称为"古平易近居极品"。琳公祠位于燕厦乡碧水村。始建于清,坐西朝东向,一进三重,修建平面或者物体表面的大约700平方米,砖木布局,青砖黛瓦,马头墙,表现神州传统宗庙修建气焰气魄。主体修建由前厅、中厅、后厅和大开井、小天井五大部门构成,除正墙和大门、旁门用青砖块石砌外,全数接纳木质穿斗式布局,木圆柱、雕画梁,古朴典雅,宏伟壮不雅。前厅设戏,双方建有上下两层排楼,周围梁柱、檐口、栏面均为人士山川浮雕图案;中厅为水流堂,是宗庙的中间,在石磉礅上竖有两排八根圆木柱,承接梁挑形成屋架,苍老挺拔有力,气焰恢弘;后厅设有神龛和拜台,拜台为凹字形,颇具特色,双方各有配房两间,楼上别离是钟鼓楼和礼乐楼,户牖、格子均用雕、镂的木质花板装配,给人有简练明白通畅之感。全般修建布局合理,合用性强,是一座稀有的古代修建,具备艺术价值和不雅赏价值。通山古修建有着富厚的文化秘闻,是融古修建、文学、艺术、绘画、雕刻为一体的文化遗产,具备汗青价值、艺术价值和不雅赏价值,若能举行合理研发与哄骗,定能成为通山驴友文化的经典品牌。msn完善到!施构成。前院青石墁地,院东辟一黉舍,取名"讲经楼",院南置仓房,为供下人栖身劳作之场合,偏屋之外的余地筑为茅厕、养马的房子、花圃、荷塘。后院分为梅园与饮用水区,院子通周建有高峻的猫拱式青砖围墙。室第区占地3600平方米,以家祠为中轴,家祠由一条大巷纵贯到尽头,尾进供奉先祖。祠前日井正面及双侧修建有工艺精深的木雕戏楼,是年节、喜庆、家人欢聚一堂游玩文娱之地。宗祠双侧别离安插面阔5间、通深5进的室第,每一进设有天井、古井和配房,各进设门留巷相互沟通上下摆布。修建用材粗大,格扇、楼台装修趋于简练,木构抬梁与穿斗并用,猫拱房山、凤状翼角颇具处所特色。周家大屋位于厦铺镇厦铺村,建于清代光绪年代里。屋宇坐西朝东,面阔七间,进深三进,平面或者物体表面的大884平方米。五花肉房山,青瓦笼罩。全数屋柱以木石拼接,抬梁穿斗式布局。每个大开井双侧各建有1个方形用板岩雕刻嵌入而成的鱼缸。双侧配房槛墙以上用直棂条格扇。二楼布局与一楼不异,别离为仓房和绣楼,全般二楼以赛马楼连通,木雕雕栏望柱。修建装修重点在梁上,险些无梁不雕,图案为戏文故事和福、禄、寿图案。排楼华居位于大畈镇大勘村排楼湾,建于清道光年代里。三栋衡宇呈品字形摆列,并排的两栋,坐南边和北边朝北,东侧的一栋面阔三间,进深三间,占地190余平方米。天井用宽大厚重的石板和条石砌筑,天井内放置着在石头上雕刻花坛。明间、次间、配房的内墙施用的都是板壁和格扇,一尺高的地袱,抬梁和穿斗并用。熬头进有两层,楼上布局和楼板不异,楼道配置木雕寻杖雕栏。二进中门前置木雕喷鼻几桌,供奉祖宗灵位。第三进无明间,天井双侧各有一配房。后面一栋坐西朝东,面阔三间,进深三间,平面或者物体表面的大约320平方米。铺子装修讲求,如意斗拱托起楼檐,富有气焰,卷画状墀头上衣饰有砖雕吻兽。大门左侧建有一栋客屋,客屋上为开敞式阁楼。一二三进依地势而建,成梯级递进,修建布局、用材和气焰气魄与前栋不异。光辉的古宗祠谭氏宗祠位于大畈镇白泥村。始建于爱新觉罗弘历戍寅年代里,占地2100余平方米。宗祠坐北朝南,两旁各有1个石门墩子和一只仪态英武的石兽王,前墙上另有四个十别离致的石马栓。大门顶上有一幅造型活泼的浮雕和强健有力有力有力的"谭氏宗祠"四个大字。在10余米高的前墙顶端有一尊"魁星点斗"的泥像,那是族人冀望多出文人书生的夸姣标记。宗祠的屋脊上有两条盘虬着的长龙,互相游玩着一颗红色的龙珠,周围屋朵粉饰着各类水墨山川画。大门内是1个大舞台,由4根石柱支撑着,台前是1个宽敞的看戏场,地面为青石板,400多平方米,可以供几百人就座,戏场双侧是20多米长的排楼,各有雕刻槛木相栏,两头有小闼与走廊雷同,为看戏女人的专用过道。

排楼顶部的墙朵上塑有两幅人士浮雕,一幅是"薛仁贵征东",一幅是"薛丁山征西"。走进宗庙中厅,起首映中看帘的是一根画梁雕栋,柱上人士活泼典雅,细润又不掉豪宕气焰气魄。中厅穹顶由六根五米高的石柱支撑,石柱的下端为50厘米大的石墩,每一面刻有琴、棋、书、绘图案,十分精细。紧接着是后厅,有八根大石柱矗立周围,下方是石墩,均刻有花卉景色,柱上一样刻有笔法讲求、宏扬忠孝的春联。拱顶较中厅越发宏伟,共有7层,分正棚、偏棚,双侧各有3层伟大枕梁,别离由四只兽王扛抬,形态传神,造形新奇。后方是一堵板壁,上方吊挂一长型吊板,中间有陛下谕赐的"德隆昌灼"大匾,两旁是两个表现本祠威严的"礼"、"法"大字。再往里是后天窗儿,两旁是嵌满人士画像的古乐楼。最后是神龛厅,因本祠需要摆放陛下施舍的龙袍、玉带,固神龛建造成龙床。位于洪港镇江源村南岭口的成氏宗祠坐南边和北边朝北向,一进三重,两个天井,四水归堂,总修建平面或者物体表面的大1100平方米。始建于清光绪二十七年(1901),由本地进士成可贞建议开始建筑,从烧制砖瓦、斩柴备料到竣工隆重的庆典,足足用了8年时间,全般工程凝聚着前辈人的智慧与汗水。修建由前、中、后三大厅和左翼(横屋)堆栈、厨间两大部门构成。主体修建有正门、舞台、排楼、柴扉、幽门。正门内有一壁照壁墙作为许多人收支的前导,使全般修建加多了几分艰深和蕴藉之感。排楼是裙钗、闺秀看戏的处所;柴扉位于中厅右面,是通往库房的通道;幽门与柴扉相对,是许多人休闲不雅光的安全通道。这座修建为砖木布局,青砖黛瓦,飞檐翘角,雕龙画凤,金壁光辉,极为壮不雅,既有神州古典修建气焰气魄,又有江南文化特色。宗祠周围墙体均为青砖,先后是滚龙飞檐,粉墙黛瓦,淡墨简饰,给许多人简练明白通畅的觉患上。石楹柱、雕画梁、琢户牖,显患上非分特别心旷神怡,饶有诗意境。堂内修建均以木质穿斗式布局为群体框架,赤露梁架,气焰恢弘。浮雕的花窗、隐壁工艺精细,图案工致。如"八位神仙过海"、"男耕女织"、"山川园林"、"柳绿粉红色"、"飞禽走兽"等活龙活现,绘声绘色,耀眼醒目。西泉祖祠位于大畈镇西泉村。始建于清嘉庆十六年,同治四年举行过一次整修,光绪丙申年(1896)又作过一次大的修葺,现有的面孔为光绪年代里的修建遗存。西泉祖祠面阔三间,进深三间,修建平面或者物体表面的大240平方米,全般修建小而灵巧玲珑、精细典雅。祖祠正面为旗门修建,双方有收支门洞儿,中间有旗屏门板,屏板前为抱石鼓,雕象、吉祥物凸现其表。石鼓之邻四柱支撑,石木连襟,反正互架。旗门之上,券棚横跨,"西泉世第"字牌贴挂此中。券棚两头,屋垛高耸,卷画墀头,塑狮蒲伏,绘声绘色。左门墙侧有禁赌防盗奉谕石碑。入祠内便见舞台,舞台有一人高,四柱支撑,舞台后是化妆厢,舞台以前是下天井。天井之上为敞院,两旁是牌坊,多为贵孺上下团结丫鬟看戏场合。天井相邻为中重大厅,有六柱高耸,上有四梁券棚轩。过隐壁到上天井,天井院子祖堂相依,祖堂以内为神龛,菩萨座满。西泉祖祠为吴氏祭祖、唱戏、禁赌及红白喜事的勾当场合。焦氏宗祠位于闯王镇高湖大蕉湾村。始建于明代永乐年代里,后于清代康熙年代里拆迁易地复建,平易近国最初几年遭火警而修复。宗庙进深为三重,依次梯级而建,修建平面或者物体表面的大400平方米。一进是舞台,于"文革"时拆除毁坏;二进是中厅,八根木石拼接的金柱,七架抬梁式构架,高峻明亮,气焰恢弘;三进是享堂,穿斗式木构架,厅堂正壁设神龛,供奉着祖宗灵位。墙体屋面青砖黛瓦,一例三合地盘面,青石铺设天井。从布局上独具特色的是,享堂前的天井上建有1个亭阁式拜厅,单檐歇山顶,两脊翘角高涨,伏羲八卦藻井,雕龙额梁上,三只圆雕龙头伸出梁外,跃跃欲飞。四层二１０月１日扮饰性斗拱,镂雕雀替,极尽肃静豪华。焦氏宗祠经历屡次三朝达500余年,被湖北省古修建、文物专业人士称为"古平易近居极品"。琳公祠位于燕厦乡碧水村。始建于清,坐西朝东向,一进三重,修建平面或者物体表面的大约700平方米,砖木布局,青砖黛瓦,马头墙,表现神州传统宗庙修建气焰气魄。主体修建由前厅、中厅、后厅和大开井、小天井五大部门构成,除正墙和大门、旁门用青砖块石砌外,全数接纳木质穿斗式布局,木圆柱、雕画梁,古朴典雅,宏伟壮不雅。前厅设戏,双方建有上下两层排楼,周围梁柱、檐口、栏面均为人士山川浮雕图案;中厅为水流堂,是宗庙的中间,在石磉礅上竖有两排八根圆木柱,承接梁挑形成屋架,苍老挺拔有力,气焰恢弘;后厅设有神龛和拜台,拜台为凹字形,颇具特色,双方各有配房两间,楼上别离是钟鼓楼和礼乐楼,户牖、格子均用雕、镂的木质花板装配,给人有简练明白通畅之感。全般修建布局合理,合用性强,是一座稀有的古代修建,具备艺术价值和不雅赏价值。通山古修建有着富厚的文化秘闻,是融古修建、文学、艺术、绘画、雕刻为一体的文化遗产,具备汗青价值、艺术价值和不雅赏价值,若能举行合理研发与哄骗,定能成为通山驴友文化的经典品牌。msn完善到!

在什么地方啊，我明天就去隐水洞的，呵呵