美文征稿启事（附见报稿件）

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知道了！！！
编辑真的好负责~~远握~~

亲爱的
——泪洒5.12悲痛场面
亲爱的小弟弟，听到废虚里还有痛苦的呻吟，你泪流满面，用血肉模糊的手，不停地刨。亲爱的，有个声音高声提醒你残墙马上要坍塌，两个战友架着胳膊拖你。而你跪在破碎的瓦砾中，哭喊着：“求求你们，我还能多救一个！”亲爱的，把生的希望给予灾难中绝望的生命，把死的威协留给自己，这就是你跪着的全部乞求吗？离开吧，此刻的无奈离开，是为了更多更好的贴近，贴近我们的骨肉。
亲爱的心上人，让我擦净你满是泥尘的手，就像我疲累时你温柔地拭去我脸上的汗滴。亲爱的，人生有数个一转身，你一转身，返回四楼，推下两个孩子，花一般的少年得救了，而你却由于返身救人，深深地埋着。亲爱的，男人的手是那么刚劲有力，爬上去，往下推，两个孩子从死亡线推出去了，你却永远埋进了黑暗。而此刻，这双手竟是这般冰凉！亲爱的，你看到了吗？你献身的地方，插上了香火，两个女生长跪不起。她俩今后会在你有力的指引下生活。
亲爱的好宝贝，你的父母住到天堂里，他们一定欣慰地看到了你安然无漾，一定听到了你的哭泣。“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你……”妈妈双膝跪地，身体向前匍匐，双手支撑地面，护住了你啊！妈妈还担心你将来，在手机里为你留下了信息。亲爱的快快长大吧，早一天能读懂妈妈临终前用生命打下的深深的牵挂与期盼。亲爱的，如果政府同意，我会很欣慰地把你接到家。做我的晚子吧，我们一起搭起温馨的梦。
亲爱的女儿，别哭，别谢，别悔！澎湃的泪水，岂能抑制无边的巨痛。爸爸用三个小时刨出你，是爸爸这一生最成功的壮举，见到你的那一刻，爸爸觉得自己是这世界上最幸福伟大最的人。孩子，只要你从今后多一点爱心，多一些坚强，爸爸愿意听你一千次一万次的斗嘴！
亲爱的儿子，爸爸听到了你呼救的声音，在几块预制板埋压的深处。儿子，爸爸来救你了，爸爸从单位跑到北川中学就是为了救你的，可是爸爸战友喊“从的地方起！”最处救起30多个孩子，而你，儿子，第二天早晨被抱出来时，再也没对爸爸说一个字。亲爱的，此刻爸爸痛不欲生，爸爸只有四个字送你：“儿子，走好”。
亲爱的老师们，483个小孩无一伤亡逃出，北川刘汉希望小学的孩子们，永远铭记你们的悉心带领与关爱。祖国永远记住你们的八个老师，在与亲人失去联系时，用6个小时，搀的搀，背的背，爬的爬，把孩子们带到了山顶。你们才是新时期最具有爱心最伟大的人哪！

     发到报纸电子邮箱的稿子是不是一律不用？

QUOTE:以下是引用红杨在2008-5-30 11:59:26的发言：
发到报纸电子邮箱的稿子是不是一律不用？
怎么会,我们会根据每一期的专题和稿件质量来选稿,还有就是,我们不发外地作者稿件.

[散文]
不 争
                        雪雁鸣

                               
吴冠中是学贯中西的绘画艺术大师，几十年来，他一直探索着将中西绘画艺术结合在一起，被国际艺坛认定为20世纪现代中国画的杰出代表画家。他禀赋天成，挥洒练达，他提出"风筝不断线"的创作原则，坚持有自然根据的感觉抽象和油彩墨彩的轮转间作，尝试西方形式结构同中国意境韵味的有机结合，构成了独特的“自然—形韵”新体系。他已出版画集、文论集散文集七十余种。1990年获法国文化部最高文艺勋位，1993年获巴黎市勋章，2002年3月入选为法兰西学院通讯院士。
                               
《不争春》是吴冠中画的梅花精品，画于1992年，多次参加展览，得到广泛好评，他也认为是他多年来梅画画得最为精到的一件，在这副画中，他一反画梅花就有傲骨迎霜之意，立意高远，富有时代感。画梅花，铁枝繁花，雄浑厚重，是他以梅花的品格为象征，托物言志抒发情怀。画中用的是毛泽东那首脍炙人口的《卜算子.咏梅》词意。原文为：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”词意是毛泽东的胸襟，吴冠中贯以画意，将“不争春”以深情的表达，一个不争，道出了梅花的高风亮节。在画坛中默默研作几十年的他，也一直处于不争的境地，他的思想达到这种境界，与他的生命历程密不可分，他曾度过战争、革命、外强侵略的坎坷的岁月，亲眼目睹了山河的破碎、民族的灾难，他深爱着国家和人民，深爱着绘画艺术，他以平和的心态做人处事，是我国艺术领域中“不争”的代表。
                               
不争，在古代就有较强的表现，一部《道德经》就阐述了许多“不争”的思想，“天之道，利而不害；人之道，为而不争。”“不争”思想，是与“道”的“柔弱”的特性相联系的。由于道是“柔弱”的，因而“道”也是谦下而不争的。但“道”的不争，并非是一种消极逃避，百事退让。柔弱不是软弱，软剑并非无利刃，一露锋芒血无痕，《道德经》提倡“以其不争，故天下莫能与之争”。道教认为天地万物以及人的处世都要按道行事，无论是天道和人道都是柔弱谦下，彼此相容才能和谐相处。不争，是解脱心灵羁绊，无患无累，顺乎自然，知足常乐，尽情享受生命。不争，是不排挤倾轧、算计诟陷，寸利必争。
                               
不争，不是说不进取，不是说一味的归隐，不是自我抛弃，不是得过且过。小溪不争，自长流不息；太阳不争，自东西循环。面对身边的种种不平事，采取不争的态度才是理智，有些事情无法争，有些事情不用争，有些事情争也无用，有些事物争也不来，有些事物不争自来，有些事情你再争也争不过他人。你争取不到，或不让你争取，或者你有致命的弱项，或者你有暂时无法治愈的硬伤，或者你没有争的条件，或者你有争的条件而没有争的舞台，或者你有争的条件而对方的某些条件比你更好，或者你有很好的条件而人家无可奈何的不能给你，或者他人的条件根本不如你但人家不得不给他，或者你条件再好人家就是不给你，你一味的争只会失去自尊。天地自有良心，人生自有平衡木。
                               
大喊大叫没用，有理不在声高。你太注重争反而显得自己底气不足，更显得自己的慌乱，更显得自己心虚发汗。无理而争就会乱分寸，有理而争就会失风度。有些事情你再争只会得到恶者的发笑、藐视和不屑，虽能得到善者的同情和愤慨，那也无济于事。你争得越厉害，你就越失去了争的条件。你争的理由越多，或许舞台离你就越远。有时不争是争，争是不争，果实不争，自瓜熟蒂落，桃李无言，下自成蹊。青莲不争，自灵秀傲洁；幽兰不争，自四野芳香。春燕不争，巢悬高粱，蜜蜂不争，酿蜜千重。你不是不争，你更重要的是巩固阵地。你即使要争，也要避他锋芒，藏己锋刃。你可以与时间争，与环境争，与自己争，多争一业之长，多争建功立业，多争立世之建树。
                               
想起举重，蹲下是为了举得更高。想起跳远，后退几步是为了跳得更远。想起游泳，瞬间的曲腿是为了更好的发劲。有理不争，无理岂争？有利不争，无利岂争？有力不争，无力岂争？在公汽上，见了空位有人赶快争，当你争到座位时，有人站在你的身边，你是否坐立不安？有空缺的官位，有人趋之若鹜，甚至用尽一切手段，是否想过人家比你更具真正的实力？是否想过这个位置非他不属？当他人得之时，是否想到是众望所归？当自己得到时，是否能为他人可惜？是否会暗下决心要更加勉力？
                               
不争，并不是韬光养晦，也不是深藏不露，应是一种平和的心态。在竞争激烈的时代，世界的多姿多彩令人怦然心动,到处都是名利场,又怎能不令人呼吸变粗?说不争，那是大音稀声，蝇头小利要争，地头田角要争，家无炊米要争，吃着碗里的看着锅里的也是一种过分的争。在争的过程中，或盛气凌人，或烽火连天，或兄弟反目，甚至血留五步，又怎不令人触目惊心？世人都说神仙好，唯有金银忘不了，争名利的多了，争业务的少了；争位置的多了，争贡献的少了；争风头的多了，争风度少了。要争就要争出水平和人格，争出业绩和光彩，争出风格和滋味。
                               
有的人藏巧于拙，以屈为伸，有人事到得意处，便可思退步。进步处便思退步，着手时先图放手，何尝不是人生的一种机智。有多少人活得很累,不堪重负，除了无奈的生活奔波，就是无休止你争我斗。有多少人在不断的争斗中陷入失败的境地而一蹶不振，那就要寻找平衡点，失落是一种心理失衡，失意是一种心理倾斜, 失志则是一种心理失败，除了振作之外，还要放眼世界，宽怀如海，由来功名输勋烈,心底无私天地宽。
                               
唐代高僧如是说，“世间谤我、欺我、辱我、骗我、笑我、轻我、贱我，又如何处方？”“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他，再过几年，你再看他。”
                               
杨绛译英国诗人蓝德的诗，放在其散文集的扉页，诗云：我与谁都不争，和谁争我都不屑。我爱大自然，其次就是艺术。我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
                               
徐志摩何等潇洒：悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。一首《再别康桥》成为千古绝唱。
                               
                               
刘海粟最喜欢《小窗幽记》中的一副对联：宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒。得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。真是花开花落沧桑容颜看人情渺渺茫茫，秋去春来时光荏苒叹天涯漫漫长长!
                               
赵朴初在遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。
                               
谭嗣同那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”不知激励了多少斗士，那真是“是真英雄自洒脱,唯真名士自风流！”
                               
                               
                               
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农家砍柴




孔帆升

                                                       
                                                               
                                                               
                                                               
                                                                沧海桑田,在人生几十年中,许多与人密切联系的生产生活形式,渐行渐远,淡出历史舞台,变得遥远而陌生。不经意间,那份曾经的单纯质朴,几成文物。
                                                               
                                                               
                                                               
                                                                砍柴便是其一。
                                                               
                                                               
                                                               
                                                                很小的时候，我们能够在屋边的一片槠树林里，光着屁股丫，赤着小脚板，一边数着树梢缝隙里的星星，一边捡拾乱石堆上的槠子与枯树枝。大人的早饭还没做好，我们就兜里揣满了个大粒圆的槠子，手上抱了一大捆够做两餐饭烧的柴火，回到家门口。在水沟房，在田头地边，小伙伴们也能在嬉水，捉泥锹、摸小鱼虾之余，捡拾被水冲来的“水泄柴”，在地坑边随手砍下姆指粗的杂木。
                                                               
                                                               
                                                               
                                                                到我读初高中时，屋边的大树林全部被砍光，连屋后几合抱的风水大枫树也被壮劳力砍了几天几夜，终于放倒，锯成一段一段奉送给人民公社做屋梁。感觉中，森林在我们生活的圈子中慢慢后退，从屋边退到山脚，退到山腰，渐渐退到山顶。与之相对，我们劳动强度慢慢由轻进到强，砍柴由易进到难，路途由近致远。到了后来，只好去高山陡坡，乃至山背那边去抢别村山林。
                                                               
                                                                多数人的砍柴是为了生活,我却是无聊空虚又寻不到更好的用武之地。高考落榜后我懒得复读,对数理化英语从内心里的畏惧，甚于畏惧体力劳动。这样,我就以劳动的光荣洗刷自己智力不高、读书不足、性格懦弱、涉世不深的耻辱。汗水从毛孔里淌出,把内心积郁的满腹不平、怨恨、无奈、孤独、迷茫都稀释出来。除了砍柴挑水,其实别的农活我都做不好做不了。只有这种简单却繁重的劳动才成了我体现生存价值的一种形式,或者说是让我不至于感到百无一用的救命法宝。
                                                               
                                                               
                                                                山中小路长满了杂草、荆条，本就一步三阻拦。如梯般陡峭的山路，更是令人望而生畏。但为了一个“大劳力”的面子，我这个文弱书生又不得不与那些很有吃苦耐劳精神、大气力、功夫好的人一样，爬上高山。生怕一担柴没砍好就过了中午，下午的柴就没法砍了，不敢有丝毫的耽搁，一到砍柴地点，便挥刀如闪，挥汗如雨，一棵棵几尺高的杂木，轻轻放倒、去杈。有时钻进一个刺篷，为了割开一条柴路，不得不流下革命的小血汗，先破荆棘阵，连刺并杂木一道砍下。费了好几袋旱烟的功夫，也才砍得半抱柴棍。为砍足一担柴，不得不似与鬼子抢山头一样，这边砍了那边寻，不知不觉中就砍过了头，到了别人的阵地去了。也有时错收了柴木，你中有我，我中有你。不过，“战利品”错了的时候，毕竟是少数。谁的能力大，自然砍的是好的；像我能力差，砍的是别人看不中的次品。柴木放在那里一般也就分得出个力大力小，有狠没狠，是汉非汉。大体上，在一块砍柴的，都是自己平时玩得好的，从不戏弄我等弱者砍得少，砍得差，相反，有人还称赞几句：“你这个独崽，不错”。我想，娇生惯养了那么些年，长得人高马大了，卵大心空了，怎能不替年迈父母分担点什么呢？幸喜我在这种强劳动中，每遇到贵人相助，成了一个“吃现成饭”的人。一些有功夫的人，如果发现了一片人刀未到的好柴林，像哥伦布发现新大陆样欢欣鼓舞。他不会独往，总会邀上几个好伙伴共同去分享那探索的快感。这样的地方，常常会让我们一连收获几天，而且所砍的柴木通常是很不错的。一担柴从砍下、捆扎、插上拖担，半天也就很快过去了。先弄好的就在路上候着，或在水沟里喝上几口清泉，或躺在软绵绵的草丛上，静静地看天空,听近的鸟鸣远的狗吠。直到大伙都把柴都弄到了路上，大家才一声喔伙，把拖柴杠放在肩上，拖着柴木下山。几里山路，在喔伙伙呼风唤凉的气氛中，在膝盖打跪、肩头疼痛的忍耐中，在几次歇肩歇脚的喘气中，慢慢跌撞挪移。家在脚下越来越清晰，最后的吃苦与忍耐，也在离家越来越近中愈加变得坚韧。
                                                               
                                                               
                                                               
                                                                还记得教民办那两年，在放寒暑假的时候，我这半糙男人，就砍了成堆的杂木柴，码放在自家门前的月台上、晒场上、屋檐下，那情形，更像展示各自的战利品。一天劳累下来，吃过晚饭，沐着山风，阵阵沁凉从身体到心灵拂过。看看自己一天又一天艰苦劳作的柴木，竟是很激动：真没想到自己也有如此的能力，如此的吃苦精神，如此高的成就！一日又一日，总是在黎明之时，又忘了头夜的腰酸背痛脚扭伤，忘了昨日的跌滚爬摔，在清晨的露与月色中接受新的劳动强度的挑战。每天上山我都想,要是被砍过的柴木,速生到立砍立长,一周内长到人高,那么我就可以成为天天砍柴的专业队人,用不着出外找繁重的体力活干,也用不着与城里人争那口吊气饭吃。我们天天砍,重复一种简单的劳动,也许心情更好野心更小烦恼更淡。在大山的胸怀里,我们见不到达官贵人,见不到富豪,见不到帅哥靓妹,见不到推杯换盏互相利用你争我夺。我们付出的仅仅是无用的汗水与气力,得到却是立竿见影的收获,包括心灵的慰藉。
                                                               
                                                               
                                                               
                                                                在那个人人恋着土地，恋着家园的年代，乡亲们在田地里耕种，到山上放牛羊，割柴开荒，谁也没想到出外去挣钱。砍回一担柴，就是一天乃至几天的满足与幸福。有些人家孩子多，一年砍的柴禾几年也烧不完，便剁好捆好，拉到厨房的阁楼或猪圈里凉干。有些硬木柴一时舍不得烧，放了若干年，生了虫灰，干得飘轻，一点就着。到了红白喜事，节日志庆之时，硬木柴终于派上用场，从楼上放下，引得客人连连称赞，主人也就喜上加喜，心花怒放。柴火旺盛，家运红火，这是好兆。主人于烧火煮茶待客当中，更多了笑脸与热心快肠。我每想，柴禾在那年头，几乎成了农家生活中一个主要部分。用它取暖、做饭、除夕守夜、打豆腐、过麻花、炒蚕豆玉米花生，卖钱买衣，它甚至在很大程度上就显示着人丁兴旺，家境殷实。想想它有如此好处与实惠，那一次次砍柴中跌倒、砍伤、刺破脚踝、挂破头脸、压肿肩膀、累痛筋骨，甚至一跤跌去丈余远，从别人头上飞下，压垮同伴的柴担，等等，这些又算得了什么呢？记得有一次，拖回柴禾后，年迈的母亲从地里刚回，顾不上乘凉，就端上茶水，摇着蒲扇，眼眶溢满怜惜的眼水，那情景至今令我深感愧疚，充满暖融。唉，母爱是世上最好的疗伤剂、去痛膏啊！可能那时母亲的怜爱,是我不至于对艰苦生活绝望的唯一原因。
                                                               
                                                               
                                                               
                                                                若干年后，山上柴木渐稀。自然生长着的杂木林，怎能长得过锋利的砍刀？我们每磨一次砍刀，山上就少了一片葱郁，多了一点荒凉。再加上山火频繁，没几年满山便只有茅杆，不见了竹林、松杉柏，连半人高的灌木丛也少见。近处的茅叶不是被牛吃掉，就是割下来烂在田里作肥。要得到好一点的茅柴，不得不上好远的山。“靠山吃山”在那个年头，竟是那么别无选择，那般单调困顿。一家家烟囱上再没有了袅袅上升的炊烟，劣质柴禾燃烧时弥漫的浓烟，模冲直撞，好像一个饿极了的穷光棍找不到出路，满厨房里钻。村里妇女患红眼病，烂眼病的也就多了。一顿饭下来，村妇一个个就象劳改犯、山猴，蓬头垢面，眼鼻漆黑。唉！没有柴禾的山村，还叫山村吗？没有整洁舒爽的主妇，这个家庭还有几分生动？
                                                               
                                                               
                                                               
                                                                也许这世界注定了衰久必兴。大批青壮年终于耐不住贫穷，纷纷携家带口外出打工。剩下些老的少的读书的，就放放牛羊、种种菜园、耕耕良田，许多旱地都顾不上去播种了，哪有人去高山上砍柴？于是杂木起，树木兴，逼仄的山上又重返一片青绿，林间又有了久违的毛兔、野猪、叫不上名的各种鸟雀、野鸡、黄鼠狼，蓝天上又有了飞翔着的鹰，水库里也有了放养的鱼和鳖。山上绿了，旺了，山下村庄也推倒了一间间茅舍，盖起几层的楼房。晒场上再也见不到成堆的柴禾，清闲地坐着些数说外面世界的留守人员。乡亲们也用上了沼气、电、煤气、煤灶。当年砍柴的小伙子，如今都已四、五十岁，砍柴的手有的操起电脑，有的拿起了粉笔，有的握起听诊器，有的摆起地摊，更多的是与机器发生着密切的联系。
                                                               
                                                               
                                                                 多年以后，那些还没有真正离开家乡土地的人，仍会守护那份难得的绿，还有未曾玷污的绿色心情吗？
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不收外地作者稿件，那么，本地作者向外地投稿吗？地方保护主义这么严重，不应该啊。

6月23日见报美文有一全国著名文抄公。此人是谁，人尽皆知。此人在汉网论坛、东湖社区等均遭通缉及封杀，没料在这里有了市场。希望晚报编辑慧眼不要在蒙蔽

旧
                                        车（生活散文）

乔迁新居，离办公楼有二三里路，过去那种居室与办公室对眼相通的日子终于划上了句号。
接下来不得不考虑交通问题。安步当车，不失为一种惯性的延续，但有时人不急事急，没有速度行不通。坐公汽吧，每月七八百元工资，每掏一张票子，就象剜一块心头上的肉。至于买新车，莫说囊中羞涩，就是“积脓积血”购置了一辆，也有诸多不便。譬如，骑车到单位后，车子挤进车棚里，忽地冒出下乡的事来，安置这车就颇叫人伤脑筋了；偶尔疏忽一次，便会提心吊胆，寝食不安，说不定明日别人的“快马”就是自己今天的“坐骑”呢！
左右为难时，忽然想起了旧车。那是一辆久弃未用的自行车。搁在旧屋的一个杂什棚里。早先在乡下工作时，我曾赋诗赞美过它：“前轮是太阳，后轮是月亮，驮着我跨越曲折坎坷，一路上轻快欢畅。”后来调到城里工作，上下班一尿子远，它便渐渐从生活中淡出。
从废旧的木架、沙发、棕垫堆里翻出它时，已是面目全非，浑身积满了厚厚的灰尘。冲洗过几次后，才见到斑斑锈迹。三角架上的黑漆早已一块块地脱落，留下丑陋的瘢痕；钢圈活象一张老人脸，又厚又黑的老年斑，展现着无限的苦涩沧桑。勉强骑上去走一段路，到处嘎吱嘎吱地做着破响，仿佛立即要散架似的。不过，推到修车师傅那里，只花10多元钱，就通体摸得熨熨贴贴的。
于是，这辆旧车又陪伴着我风里来雨里去，奏起生活的和谐曲。有时骑上它走着走着，忽然笑出声来，——倘若我不是经济拮据，必定用的是新车，这旧车恐怕难见天日了！而它却憨着呢，不管主人心思如何，它总是出现在我最需要它的时候，忠心耿耿，无怨无悔。
其实，旧车不是废车，在替人代步方面，与新车并无多大差别，只不过一般主人都有些喜新厌旧而已。当然，旧车没有新车流光溢彩，靓丽夺目，使用起来也经常出现这样或那样的小毛病,但旧车自有旧车的好处。放着驾轻就熟，相处随和不讲，最大的好处就是让主人放心，放到哪里都不怕被别人偷去。我有位邻居，今年连续丢了三辆新自行车，一辆“永久”，两辆“飞鸽”。每次看见她痛苦不堪的样子，我都想哭。
不过我没有那样的经历。有一天，我临时陪记者下乡去了，旧车在车棚里无人看管，我也并不牵挂。第三天回单位时，一看，旧车还在原位置，未损一丝一毫。后来我就提醒领邻居：“有旧车没有？骑旧车不怕丢。”没几天，邻居果真用上了一辆旧“永久”自行车，从此再没丢过。经常遇着我时，便情不自禁地说：“还是旧车可靠，还是旧车可靠……”
在日常生活中，“旧车”比比皆是。老街老坊是旧车，老朋老友是旧车，老夫老妻是旧车，……岁月悠悠，旧车依依。旧车，相处融和，不计名利；旧车，忠诚可靠，不会丢失；旧车，任劳任怨，风雨与共……旧车，演绎着一个个动情的故事，旋转出一串串闪光的足迹！
（王亚林）

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                                湖北省通山县广播电视局王功平 [437600]

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百姓生活:班门弄斧 九宫亮剑(与“先锋”诗歌九宫论坛擦肩）

丑话先说
我写诗二十多年，上红袖添香网三年，终于形成文集《中国印》。先交给通山县一中王定授老师，不知是何原因，一字未改。再交给通山周刊的原总编阮冰老师，一篇未用。这次听说在九宫山上，“先锋”诗歌开坛讲经，对于我这样一位连县作协会员都不是的无名小卒来说，绝对是一个千载难逢的机会。于是，我于8 月23日下午，自费上山，准备去当一回“旁听生”。冒昧地来到“祥凤楼”，有幸遇见倪霞人儿，山中一树和王定授老师。了解到省城诗人们都到铜鼓包上采风去了。晚上八点，在省公安厅招待所广场，有一个诗歌诵会。
诗会印象
来到诗会现场，省城来的诗人当中，我唯一认识的是谷未黄老师。那还是在湖北文坛的版主头相中对上号的。走近他的身边，我自报家门：“棉花做枰砣”。他看到我，似乎很兴奋！（我自知，在此之前，我只不过在湖北文坛上发了十几首题图小诗，如：迎客松/迎过多少风雨/依然不改/个性从容/客来自四面八方/谈笑风生/满座宾朋/松翠欲滴/一辈子与云为伴/爱我九宫）。当诗会正式开始之后，我独自一人，站在后排，静静地聆听车延高老师的杰作“并肩在月亮之上”，陶醉在其夫人甜美的朗诵之中。
云湖遇友
第二天（8月24日）上午，我再去“祥凤楼”，省城诗人们去“石龙沟”和森林公园继续采风。我只好只身一人来到云中湖边散步。前方的石凳上正坐着一位白须老者，看云舒云卷，好不清闲。不一会儿，我县作协秘书长廖双河老师走了过来，我们聊了起来。他说把题图诗结集出版，应该很有看点。你的〈中国印〉书名不错。下山后，叫我到他那儿领一张申请表，加入县作协，现在又不收费！
会场送稿
由于北京奥运会闭幕式是在8 月24 日晚上召开，原定的“先锋”九宫山论坛，改在下午3点召开。因为我认识的诗人太少，不敢走进会场。只能等待谷未黄老师的到来，我才随后进去。很高兴地认识了我崇拜已久的诗人车延高，董宏猷，管用和，谢克强，余笑忠等名流。然后，我按谷老师的指点，把复印好了的〈中国印〉二十本，小心奕奕地送完。还没有听完大师们的“先锋”诗歌论点，我急急忙忙赶下山去。因为妹妹来电话，家中七十一岁的老父亲上山做农活一不小心将手摔断了，正在赶往医院路上。
收获在后
下山后，诗友们问我收获怎样？我不敢多言。因为我的〈中国印〉，只是我利用业余时间写下的一点自己对生活感悟的东西。也许让大师们看，会浪费他们的宝贵时间。所以更不敢有何奢求，企盼老师们的一一回复！但这一次能与谷未黄老师和天河......等老师见面，认识袅袅之音朋友！是我最大的快慰。因为我知道,尽管在网上，坚持写不会有错，收获在后!
阮习宁/通山县财政局(经管局)/邮编437600/邮箱1964rxl@163.com/rt sm 13396130378
[此贴子已经被作者于2008-8-31 20:02:16编辑过]

百姓生活
扫街人　
你的权利
很大
要管理长长一条街
?牐?
你的职责
很细
注视着一张废纸一粒尘埃
?牐?
你的事业
光彩
送走星星明月迎来朝霞
?牐?
在繁华都市里，手拿扫帚
也在“左右逢源”
一辈子想写好那个人字来
阮习宁/通山县财政局（经管局）/邮箱1964rxl@163.com

我爱小城桂花香
秋风吹来的时候,空气中开始弥漫阵阵幽香，是桂花开了。那肉肉的花瓣，小米粒般，几点凑在一块就成了个精灵，而这些精灵们，似乎也爱极这秋天，都不约而同地把蓄集了一年的欢乐在这时节化作芳香，随月亮的圆满，一夜间痛快地向小城倾洒。
黄的，是金；白的，如银；红的，为丹。墙角、河边、路旁，一阵风过，满鼻花香。有爱美的姑娘最愿与她照像，却只是脸近枝旁，绝少攀折，看人花相映，姑娘，也变得更加恬美芬芳。还有勤劳的大妈，在树下收拢绽落的花朵，或蒸或晒，然后用甜甜的糖儿一层层的和着，让她们怒放的香气得以无限延长。是的，到吃上桂花糖的时候，那丝丝的香气顺着鼻腔，沁入心脾。可爱的精灵，似乎是在重生了，落地的潇洒，原来还因为秘制的缘故，好比是借糖的媒介激出了潜能，为人们送去入口舒爽，更显得生命绵长。
桂，开的低调而奔放，不因花小而无声，不因花香而娇狂。
桂，长的随性也
自尊，不择地界悄声生长，不论老嫩全吐香。
来这个城，倒不是因为桂，是因为工作。工作，有不适有烦恼；烦恼，秋风无法带走；带走，只能自已做到；做到，从爱上城开始。
开始，就学那
执著更能涅磐的桂，一年年，不厌倦的吐露芳香。

                京华一夜奥运盛艳
                               
—看北京2008年奥运会开幕式有感
                               
2008
年8月8日20时，一个激动人心的时刻，全球人民关注的时刻。呐喊的号子，划破了夏日的夜空，震撼了世界。一时，灯鼓齐鸣，礼花欢腾。这一刻终于来了。万人缶阵，惊艳万分。历史的脚步正一步一步地向我们走来。百年奥运梦，向我们迎面奔来。看，可爱的林妙可，唱起了《歌唱祖国》。祖国啊祖国，我们亲爱的祖国。我们为您唱歌为您自豪。五星红旗缓缓上升。中国人民站了起来。百年的脆弱，东方雄狮惊醒了。唯美的画卷，千年的文明，美轮美奂。活字印刷，良苦用心。和平的期盼，全球人民的心声。中国文明的精粹悄然的体现。五环的光芒，炫耀夺目。惊讶，“地球”竟然缓缓的升了起来。浩渺的太空，场面何其的宏观。数人漫步于“地球”上，无不令人称奇。“欢莎”合唱，北京奥运的主题曲《我和你》。虽不是气壮山河，可又添几分温馨。简单的旋律，打动了全球人民的心，2008人组成的太极阵，刚柔相济，动作飘逸，白衣飘飘拳脚生风。无不让人养目养耳。笑脸来了，全球最灿烂的2008张笑脸，这一刻世界大同。所有人都洋溢着幸福的笑容，迎接百年奥运，追逐梦想。展开画卷，体操王子李宁脚踏祥云，漫步夜空。高举着火炬，点燃了华丽的祥云火炬台。这一刻，全球人民都在欢呼。在漫天焰火的绚烂狂舞中，奥运的圣火在鸟巢上空熊熊燃烧。京华一夜，奥运惊艳。中国加油，加油中国。放飞理想，我们走在一起，激情迸发。辉煌的古都今晚无眠。

希望刊登，刊登不了时也能理解，把文章贴在网站，其主要目的为了交流学习，听听别人的评价以利于提高自己

QUOTE:以下是引用尤世民在2008-12-1 19:54:47的发言：
希望刊登，刊登不了时也能理解，把文章贴在网站，其主要目的为了交流学习，听听别人的评价以利于提高自己  谢谢理解，希望以后能有更多的交流。握手，问好远方的朋友！
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我09年7月13日的稿费还没收到啊！

你在天堂还好吗？
    清明时节雨纷纷，睹物思人泪湿襟。如果有一台时间穿梭机，真的愿意重新回到七年前，也许我们大家多点关心，无良媒体少点报道，就不会让抑郁的恶魔占据你的心。也许今天的你还一如往日那样阳光灿烂，你的歌声和舞姿依然是舞台上的王者。
    四月一日是愚人节，这一天哥哥张国荣走了。走的原因众说纷纭，但最终被确定的原因，居然是抑郁症，一如他在最后遗书中写道“你们为什么要这样对我”，无法压抑的内心苦痛就这样剥夺了一个有才华近乎完美的人。现在的人怎么了？如日中天的央视主持人崔永元也曾经饱受抑郁的折磨，如果没有家人的安慰和医生的治疗，也许一念之差就让他也如张国荣一样飞了下来。人们的生活水平提高了，可以享受的精神追求多元化了，但为什么却有那么多的人因种种原因而抑郁，特别是那些近乎成功和完美的人。
    世俗人的生活离不开柴米油盐，根植在现实土壤里的生命才会开出美丽的花朵。你看，清晨校园里朗朗读书声，孩子们专注读书的神态全然忘记了夏的酷暑和冬的寒冷，为什么孩子们眉宇间绝少忧愁，因为他们都有一颗积极向上的心；你看，黄昏菜市场里熙熙攘攘的人流声，商贩们投入的吆喝声还有讨价还价的声音，菜场里真是沸反盈天。一个菜市场就是一个小社会，在这里人们回归到了起点，因为无论你是人民的父母官，还是白衣天使，抑或是人类的灵魂工程师，只要你来到菜市场，大家几乎只有一个目的——挑选新鲜的菜蔬，准备一顿丰盛的晚餐。抑郁的病毒是不能侵蚀到这些车水马龙的地方，这些有梦想和有现实土壤的地方对于抑郁有绝好的免疫力。
    不记得多少次路过闹市，看到摩天高楼，脑海中有时也会想到哥哥张国荣，曾经在他的经典电影《阿飞正传》中有这样一句台词“世上有一种鸟，它没有脚。它永远在天上飞，累了就睡在空中，它一生只落下一次，那就是死”，哥哥张国荣的抑郁也许真的如那只鸟那样，他真的累了，有时或许是他自己不想休息，但更多时候是公众不希望他休息，因为他永远是舞台上的王者，他可以不食人间烟火。但我们不得不承认，在我们内心深处都有个地方，这个地方不愿意外界的侵扰和窥视。在那个被我们称为“心灵家园”的地方，我们疲惫的心灵可以得到涤荡和休息。
    对未来无法预见的无奈，苦痛总在不经意间征服我们；对现实无奈的妥协，无助常常催促我们成熟。“人生不如意事十之八九，可言他者二三”，生活本来就是五味杂陈，不防失意时多回味下生活中酸酸的甜。清明节快到了，但愿哥哥张国荣在天堂，真正地拥有一块心灵的家园。
         
          作者：田飞
          工作单位：鄂南高级中学高三语文组
          邮政编码：437100